乔纳森·萨法蒂采访理论物理学家兼生物物理学家程贤安博士
翻译：王鹏 原文见https://creation.com/christopher-ting
程贤安博士出生在新加坡。他通过日本政府提供的由新加坡管理的两项奖学金在东京大学获得了机械工程学士学位（量子力学在工程学上的应用）和实验物理学硕士学位（肌肉蛋白的生物物理学）。然后，他于1994年在新加坡国立大学获得理论物理学博士学位。他先后在多个不同领域发表论文：物理学、生物物理学、计算机科学和定量金融学，并撰写了定量金融学的教科书。
他现任广岛大学信息学和数据科学学院的教授（特别聘任），主要的研究方向是物理学以及数据科学和机器学习的应用。
与我们采访过的的许多科学家不同，程贤安并非在基督教家庭中长大。但是在他的高中时代，葛培理在新加坡举行了一次“十字军”活动，程贤安的一些基督徒同学邀请他参加。但是他在”召坛”时没有上前，对此他解释说:
“我认为这是一个事关重大不能草率地做出的决定。尽管如此，我还是开始阅读圣经，并定期参加教会礼拜。通过阅读神的话语，我认识到自己的罪孽并悔改。
我印象颇深的一次经历是在我参加剑桥A级考试时，我被数学进阶试卷的第一道题卡住了，当时我真的慌了，导致无法完成整张试卷。我感到很沮丧，回家后就读圣经。当我读以赛亚书第41章时，第10节给了我一种前所未有的平安。我重新振作起来，在试卷二和其他科目中表现良好。最终我的考试成绩很好，足以赢得在日本学习的奖学金。我认为这是我生命中的一个关键时刻，我很感谢祂的恩典和眷顾。”
对科学的兴趣
程贤安一开始学习的是作为应用科学重要分支的工程学。但他在日本攻读高等学位期间开始对“纯”科学感兴趣，主要是物理学。
“日本在科学方面有很强的传统。我记得在一次小组学习会议上，我们浏览了爱因斯坦关于狭义相对论的原始论文。令我惊讶的是，推导这一革命性理论所运用的数学知识只有高中的水平。由此及彼，我开始致力于寻找更多关于自然界如何运作的信息。”
大爆炸与圣经
在世俗科学研习中，学生们不可避免地会遇到进化论。这不仅仅是达尔文的生物进化论，还包括生命起源阶段的化学进化（又称 “自然发生论”），以及宇宙进化论，主要是大爆炸理论。但程博士不认同这些，他认为这些理论在许多层次上都与圣经相悖。
“当我们直白地阅读这66卷书时，就会发现其实没有理由也没有必要将世俗的起源模式与《圣经》中关于祂的创造的明确论述“协调”起来。另外，第66卷书《启示录》明确地告诉我们将来会迎来一个没有太阳的新天新地。我不认为新天新地需要多少亿年的自然过程才能形成。”
程博士批评像休·罗斯博士那样的”渐进创造论者”，那些人要求我们扭曲圣经以适应大爆炸理论：
“为适应世俗的起源版本而曲解圣经是一种科学主义（对自然科学的近乎宗教式的信仰）。它使圣经的神圣权威蒙羞。”
《圣经》不仅提出了完全不同的时间框架，而且描述了非常不同的事件顺序。例如，《圣经》说上帝在第一天创造了地球，但在第四天创造了太阳和星星。大爆炸宣称太阳和星星在地球之前形成。程博士解释说：
“为了适应这种世俗的历史，罗斯将第四天理解为‘太阳、月亮和星星第一次从地球表面上清晰可见’。
但是希伯来语有一个表示‘看见’的根动词，在其七种动词形式中有一种可以翻译为‘变得可见’，如创世记8:5。如果上帝的作为真的像罗斯所建议的那样，受神启示的《创世记》作者会使用动词‘变得可见’而不是‘造’。我不认为摩西在写第四天发生的事情时是在撒谎：‘上帝造了两个大光……又造众星。’小学生都能读懂上帝在第四天‘造’了这些天体。”
操作型科学与历史性科学
许多人被大爆炸和进化论是“科学”的说法吓住了。但程博士解释了在科学名义之下的两种不同类型的研究之间的重大差别：
“真正的科学是基于目前发生的、可重复的、可以独立验证的观察或实验。我们需要区分当下可被验证或证伪的科学与历史性的‘科学’（如大爆炸和宏观进化论）之间的区别。后者是世界观上的滤器，世俗科学家透过这些滤器来解释可观察的数据。”
然而，进化论和大爆炸的说法是基于对世界历史的错误认知——物质就是一切。程博士指出，为这些观点辩护的结果是 “用未知的东西（如暗物质、暗能量）来解释未知的东西”，而真正的科学是以已知来解释未知。
进化与科学
程博士发现目前的膨胀大爆炸理论存在着严重的缺陷。那就是，从无炸出了万有。而为了解决宇宙学中的各种问题，就需要假设初始阶段的扩张速度比光速快许多，称为“膨胀”。程博士进一步指出：
“最严重的缺陷之一是宇宙学常数问题。真空能量密度的观测值与量子场理论给出的理论预测值之间的差异令人难以置信——高达120个数量级[相差10120]。一些物理学家坦率地批评这种几乎是可耻的状况不仅是‘物理学史上最糟糕的理论预测，’[1] 而且是‘所有科学中理论和实验之间最大的差异’[2]”。
他还指出了最重要的哈勃常数的问题，该常数将遥远的物体离地球而去的速度与它们和地球的距离联系起来。但是，“最重要的哈勃‘常数’因着不同的估算方法而呈现不同的数值，这就带来了‘宇宙学的危机。’” 常数应该保持不变。
程博士还指出了其他未解决的问题，例如”锂问题”，即观察到的宇宙中锂的丰度远远低于大爆炸的预测。另一个是“宇宙中的邪恶之轴“。那就是，对宇宙背景辐射的观察似乎显示太阳系的黄道面处于一个特别的方向上。大爆炸者称之为“邪恶”，因为这与他们没有特别方向的教条（即所谓的哥白尼原则）相矛盾。
世俗宇宙学的问题不止这些。另一个例子是关于月球的起源：主要的理论是“大撞击”模型：“一个火星大小的天体撞击地球，撞出一个碎片环，这些碎片最终汇集成一个天然卫星——月球。” 但程博士反问道：“那个火星大小的天体源于何处？” 他指出，这是用未知（一个假设的火星大小的天体）来解释已知（月球）的众多例子之一，通过随机无序的事件，如大撞击，来解释有序。这种“猜测”还带来别的疑问：
“散落的碎片形成我们的月球，大小适当，轨道稳定，如我们今日所见，这令人难以置信。猛烈的大撞击也会把地球撞出它目前的最佳轨道。反过来说，大撞击就好像是被精确地‘设计’了一样，把‘原始’的地球撞成了现在的24小时自转周期，倾斜的轨道带来四季，与太阳的距离恰到好处，最适合生命繁衍。让人不禁要问，通过一次灾难性的撞击引发这种状况的几率有多大？”
我问程博士，在他自己的研究中是否发现有与进化论相矛盾的地方。他解释说他的硕士论文涉及肌肉在分子水平上是如何工作的。这需要在电子显微镜下观察肌肉蛋白的极细微结构，然而这在实践操作中是很难的。
“在处理肌肉蛋白时，我必须非常小心。否则，蛋白质的原始结构就会发生扭曲。令人惊奇的是，活体兔子的肌肉蛋白就不会衰变，但当它们被装在试管中时其分子结构很容易扭曲。
蛋白质在活细胞之外的衰变是热力学规律的必然结果——事物自然会变得无序。要让一堆氨基酸像进化论所说的那样变成一个有功能的蛋白质，这违背了热力学规律。任何在实验室里做过从原材料合成蛋白质的实验的人都会告诉你，要生成最终产品有多么困难。对于大自然来说，要在野外偶然产生足够产量的蛋白质，那就需要有数不清的巧合。”
量子力学又如何？
创造事工国际（CMI）经常收到基督徒提出的关于量子力学的问题，因为他们认为量子运动是随机性的，而量子力学是一个非常成功的关于原子和分子的理论。程博士是这个领域的专家，他解释说：
“在20世纪，量子力学和量子场理论是由理论物理学家提出的，主要用于描述基本粒子和它们的相互作用。实验反复表明，基本粒子的行为方式符合物理学标准粒子模型的预测。这属于伟大的科学发现的一部分，与圣经没有冲突 。”
给基督徒学生的建议
最后，我请程博士为想要进入科学领域的年轻基督徒提供建议。首先，他提醒我们注意我们的信仰根基：
“基督徒不必害怕或勉为其难地相信《圣经》中的创造论记载。因为耶稣绝不会撒谎，相信上帝通过《圣经》告诉我们的东西比相信猜测要明智得多。”
其次，他指出历史上许多最伟大的科学家将他们的科学工作视为履行创世记1:26-28中上帝赋予的“治理使命”。因此，今天接受科学培训的基督徒是在追随杰出的敬虔人士的脚步：
“对于开普勒和詹姆斯·克拉克·麦克斯韦这样的基督徒来说，科学通过研究上帝奇妙的创造见证了上帝的荣耀。除了那些试图另立源头、重塑历史的领域，我毫无保留地建议基督徒多了解科学。这样我们便可以真正地认识到我们的上帝是令人敬畏的创造者，祂所创造的自然世界不断述说着祂的无限智慧。”
参考文献
[1]Hobson, M., Efstathiou, G., and Lasenby A, General Relativity: An introduction for physicists, Cambridge University Press, 2006, p. 187.
[2] Alder, R,, Casey, B., and Jacob, O,, Vacuum catastrophe: An elementary exposition of the cosmological constant problem, American J. Physics, 63(7): 620–626, 1995.
中华创造科学协会 