标签： 萨尔法提
圣经作为最终的权威，指出地球不可能有数十亿年的历史。年老地球的信念与圣经中的六日创世、第六日造人、以及亚当犯罪导致人和动物的死亡等教义相冲突。科学不能推翻圣经；尤其是当研究过去的事情时，科学是有限的。罗思修和他的同道借科学之名提出了许多支持悠久年代的论证，我们有必要对他们经常使用的一些论证加以回应。 继续阅读“《反驳妥协》第十二章 驳斥古老地球的论证”
创造是大约6000年前在6日内完成的，每日是24小时，这是教会历史中长期一贯的教导。该信条并非只是做基督徒所必需的，所以我们不是在说，凡不持守6日创造立场的就一定没有得救。但是它对于教义和护教学上的连贯性是必要的。对这一信条的否定在根本上是由于把外来的观念强加于圣经之中。所以，在这一点上妥协所造成的危害不仅限于《创世记》，而是影响到许多领域，正如从罗思修(Hugh Ross)的教导中可以看出来的一样。 继续阅读“萨尔法提《反驳妥协》总结”
作者：乔纳森•萨尔法提 继续阅读“《反驳妥协》引论”
在约翰•班杨（John Bunyan）著名的《天路历程》（Pilgrim’s Progress）一书中，有一名“勇真先生”（Mr. Valliant Truth，有勇气讲真理的人）。他对神的真理的热心和激情十分类似萨尔法提博士（Dr. Jonathan Sarfati）。萨尔法提博士敢于坚持圣经真理的勇气是今天的教会最需要的。 继续阅读“《反驳妥协》序言”
圣经作为终极权威，显示地球不可能有数十亿年的历史。圣经中的六日创世、第六日造人和亚当犯罪导致人和动物的死亡等教导都与数十亿年历史的信念冲突。对于过去的事情，科学所能提供的帮助是很有限的，所以科学不能用来证明或反驳圣经。但即便接受进化论者或年老地球论者的均变假设，还是有许多的“年龄”标志指向一个远远少于数十亿年的地球。把一点说明还是有用的。 继续阅读“《反驳妥协》第十一章 科学与年轻的地球”
本章驳斥那些基于错误的解经方法和错误情感的、认为地球有数十亿年历史的论证。圣经里所有表示“年代久远”的词，都可以解释成几千年，因为几千年是一段相当长的时间。事实上，《创世记》第一章里没有出现表示年代久远的词，这进一步支持6000年的时间尺度。与罗思修的说法相反，创造论者从来没有害怕“如果有几十亿年的时间，进化论就成了可能”。 继续阅读“《反驳妥协》 第十章 “基于圣经的” 年老地球论的论证”
本章将解释上帝创造的“类”，以及当初的“类”如何演变成了现代的“种”。另外我也将解释一个极其重要的概念，即“信息”。因为进化需要添加信息，引入这一概念有助于驳斥进化论者和罗思修(Hugh Ross)所称的任何变化都是“进化”的说法。罗思修认为由于上帝已经停止了创造，所以物种形成的过程也停止了，但这一点已经被证明是错误的，因为新物种确实在出现。 继续阅读“《反驳妥协》 第七章 各从其类”
摘自《反驳进化论》——为帮助学生、家长和老师回应“进化论最新论证”而撰写的指导手册
中华创造科学协会 