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當科學與信仰交集時——進化論是科學嗎?

張紀德  

許多基督徒及慕道友對科學與信仰方面的討論感興趣,但要小心一些似是而非的認知。使者雜誌59|6期的《生命演化與基督信仰》一文,筆者覺得有諸多可商榷之處。比如說:「演化本身有充分科學証據的生物機制」(p48右上);又說,「從最簡單的形式開始……上帝掌管生命演化的機制……」(p49左)等,均不恰當。 继续阅读 當科學與信仰交集時——進化論是科學嗎?

《反驳妥协》第八章 全球性洪水和挪亚方舟

作者:约拿单·萨法提

本章的主旨就是要论证,在大约4500年前曾经发生过一场全球性的大洪水,这是圣经的教导。 这一教义和罗思修 (Hugh Ross)的认知截然不同;他认为“两万到三万年前”在米索布达米亚(两河流域)发生过一场局部性洪水(GQ:177)。 本章将提出全球性洪水的科学证据,并为灾变板块构造学提出可能的机制,同时也将反驳罗思修赖以对抗全球洪水论的众多地质学论证,并要回答那些对挪亚方舟持怀疑态度者的攻击性言论。 继续阅读 《反驳妥协》第八章 全球性洪水和挪亚方舟

《反驳妥协》第十二章 驳斥古老地球的论证

作者:约拿单•萨法提

圣经作为最终的权威,指出地球不可能有数十亿年的历史。年老地球的信念与圣经中的六日创世、第六日造人、以及亚当犯罪导致人和动物的死亡等教义相冲突。科学不能推翻圣经;尤其是当研究过去的事情时,科学是有限的。罗斯和他的同道借科学之名提出了许多支持悠久年代的论证,我们有必要对他们经常使用的一些论证加以回应。 继续阅读 《反驳妥协》第十二章 驳斥古老地球的论证

萨法提《反驳妥协》总结

创造是大约6000年前在6日内完成的,每日是24小时,这是教会历史中长期一贯的教导。该信条并非只是做基督徒所必需的,所以我们不是在说,凡不持守6日创造立场的就一定没有得救。但是它对于教义和护教学上的连贯性是必要的。对这一信条的否定在根本上是由于把外来的观念强加于圣经之中。所以,在这一点上妥协所造成的危害不仅限于《创世记》,而是影响到许多领域,正如从罗思修(Hugh Ross)的教导中可以看出来的一样。 继续阅读 萨法提《反驳妥协》总结