从教会初始，《创世记》就被神学家们仔细分析。罗思修经常声称，说早期神学家支持他的长日论，几乎无人相信一天是24小时，但事实却相反。大多数人相信一日就是24小时，少数存不同意见的人相信一日是一瞬间，而不是更长。早期释经家一致相信年轻地球论。长日论和间隔论的观点出现于19世纪初，乃是对年老地球论的“科学”的回应。 继续阅读 《反驳妥协》第三章 历史上对《创世记》一到十一章的解释 →